Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
БПС. Эволюция небрежения
* * *
Предлагаемые заметки – не более чем размышления по поводу прочитанного.
Мне думается, возникает некая общность причин популярности БПС (Бушкова, Пелевина, Сорокина), нынешних лидеров литературного процесса.
Общность, связанная прежде всего с ростом пренебрежения к окружающему. Плевать им, преуспевающим авторам, становится даже на будущих читателей...
Может, оттого, что сытыми стали до отрыжки? Ни к чему теперь репу чесать: чем тебя, дорогой читатель, вразумить-осчастливить?
Дай-ка лучше я тебя ошарашу!
С точки зрения пишущего эти строки обывателя, равнодушного к профи-литературоведам и их мучительному пафосу, вышеупомянутые авторы не более чем даровиты и прекрасно владеют стилем (Сорокин, может быть, хуже остальных).
Проза их вполне занимательна и непретенциозна.
И оттого востребована, в отличие от более серьёзных вещей. Венцом же успеха подобного отношения к читателю, на мой взгляд, является «Алхимик» П. Коэльо... но отвлекаться не будем.
В чем же секрет обаяния?
Мне представляется совсем простая штука (с) Высоцкий.
Бушков (цикл про Пиранью): окружением (героя) можно полностью пренебречь.
Пелевин (Ампир В, Чапаев и Пустота): любыми героями можно пренебречь.
Сорокин (День опричника): всем можно пренебречь! Включая такие фундаментальные вещи, как гигиена сознания. Этим замысловатым словосочетанием мне пришлось обозначить непреложные истины – отношения мужчин и женщин, детей и взрослых, героев и общества и проч., навеянные воспитанием и являющиеся единственным наследием цивилизации, кое-как укоренённым в мозгах.
Корни наплевизма к происходящему лежат, пожалуй, в агрессивном отрицалове прав личности, свойственном авторам раннего соцреализма, у которых, с высокой долей вероятности, и берут уроки нынешние литер-магнаты.
Кто из старцев вспоминается в этой связи?
Фадеев, «Разгром». Серафимович, «Железный поток». Лавренев, «Бронепоезд 14-69».
Гвозди бы делать из этих людей... В современной трактовке – «это жэ-э-эсть»!! Родственные заявления, не правда ли?
Я люблю прозу Бушкова. Как сочный, копчёный кус мяса в зубах, катится строка за строкой, вздувая вал приключений... И, как от напоенного соевым заменителем деликатеса, не оставляет в конце ничего, кроме лёгкой изжоги. Реализуя уровень профессионального убийцы, подводный джеймс-бонд Бушкова без раздумий мочит ино- и соплеменников. Ибо заявленная цель – победа!
Это Цой пусть допевает за кулисами: но я не хочу победы любой ценой... Небрежение моральным запретом «не убий», да и остальными девятью заповедями, привлекало заворожённого обывателя еще со времен страстей Христовых! Но время идёт, и выразитель дня Шнур вслух уже подытоживает: никого не жалко, никого...
Небрежение аццкого грибника Пелевина глубже. Как и слог его, что, вероятно, связано с завышенной самооценкой личности автора. Человек, по Пелевину – жалкое орудие в руках всемогущих вампиров («Ампир В») или сверх-личностей-демиургов («Чапаев и Пустота»). Однако Сорокину, в тщетных поисках подлинно литературных достижений, удаётся переплюнуть и пелевинское омерзение от созерцания человеческого социума.
В качестве допустимой, а значит, желаемой модели общества Сорокин предлагает, например, новый расцвет опричнины (читай, современных спецслужб) – но не просто так, а с высоко поднятым на щит ахтунгом, как средством объединения единомышленников! От картины группового секса «дружинников» блевал, признаюсь, дальше, чем видел.
Чем бы автор в данном случае ни руководствовался.
Далее. Женщина в литературе всё более становится функцией. Средством насыщения, иллюстративным материалом для демонстрации силы и проч.
Погрузите мир в темноту, и женщина исчезнет! Останется герой в потемках, которые он же и рассеет. Традиция женщин-функционалок берёт начало в сонетах Петрарки и в сонме шекспировских героинь. Кто-нибудь помнит, каков характер у Дездемоны?
Зато тему с дездемониным платком любой разовьёт на раз.
Замечу в скобках: преодолеть эту тенденцию, на мой взгляд, удалось только раннему «буревестнику» – например, в рассказах «Мальва» или «Старуха Изергиль». Женщинам – читать непременно! Учитесь жить не только в постели.
Теперь о главном: зачем это всё изложено. Проблема в том, что успех подобных тенденций означает пришествие новой (перелицованной из старой) общественной морали. Морали пещерного коммунизма, пришедшего на смену коммунизму псевдо-научному.
Предыдущий строй утверждал: интересы общества – всё!
Плевать нам на любых одиночек. «Единица! Кому она нужна? Голос единицы тоньше писка. Кто её услышит? Разве жена, и то, если не на базаре, а где-нибудь близко...» (с) Маяковский, цит. по памяти.
Нынешняя мораль: да похуй на всех! Лишь бы я достиг своего: карьеры, денег, спасения (нужное подчеркнуть). Это настораживает.
А что проповедуешь ты сам, аффтар? Да очень простые вещи.
Здоровье родных. Благополучие Родины.
И роскошь человеческого общения.
Предлагаемые заметки – не более чем размышления по поводу прочитанного.
Мне думается, возникает некая общность причин популярности БПС (Бушкова, Пелевина, Сорокина), нынешних лидеров литературного процесса.
Общность, связанная прежде всего с ростом пренебрежения к окружающему. Плевать им, преуспевающим авторам, становится даже на будущих читателей...
Может, оттого, что сытыми стали до отрыжки? Ни к чему теперь репу чесать: чем тебя, дорогой читатель, вразумить-осчастливить?
Дай-ка лучше я тебя ошарашу!
С точки зрения пишущего эти строки обывателя, равнодушного к профи-литературоведам и их мучительному пафосу, вышеупомянутые авторы не более чем даровиты и прекрасно владеют стилем (Сорокин, может быть, хуже остальных).
Проза их вполне занимательна и непретенциозна.
И оттого востребована, в отличие от более серьёзных вещей. Венцом же успеха подобного отношения к читателю, на мой взгляд, является «Алхимик» П. Коэльо... но отвлекаться не будем.
В чем же секрет обаяния?
Мне представляется совсем простая штука (с) Высоцкий.
Бушков (цикл про Пиранью): окружением (героя) можно полностью пренебречь.
Пелевин (Ампир В, Чапаев и Пустота): любыми героями можно пренебречь.
Сорокин (День опричника): всем можно пренебречь! Включая такие фундаментальные вещи, как гигиена сознания. Этим замысловатым словосочетанием мне пришлось обозначить непреложные истины – отношения мужчин и женщин, детей и взрослых, героев и общества и проч., навеянные воспитанием и являющиеся единственным наследием цивилизации, кое-как укоренённым в мозгах.
Корни наплевизма к происходящему лежат, пожалуй, в агрессивном отрицалове прав личности, свойственном авторам раннего соцреализма, у которых, с высокой долей вероятности, и берут уроки нынешние литер-магнаты.
Кто из старцев вспоминается в этой связи?
Фадеев, «Разгром». Серафимович, «Железный поток». Лавренев, «Бронепоезд 14-69».
Гвозди бы делать из этих людей... В современной трактовке – «это жэ-э-эсть»!! Родственные заявления, не правда ли?
Я люблю прозу Бушкова. Как сочный, копчёный кус мяса в зубах, катится строка за строкой, вздувая вал приключений... И, как от напоенного соевым заменителем деликатеса, не оставляет в конце ничего, кроме лёгкой изжоги. Реализуя уровень профессионального убийцы, подводный джеймс-бонд Бушкова без раздумий мочит ино- и соплеменников. Ибо заявленная цель – победа!
Это Цой пусть допевает за кулисами: но я не хочу победы любой ценой... Небрежение моральным запретом «не убий», да и остальными девятью заповедями, привлекало заворожённого обывателя еще со времен страстей Христовых! Но время идёт, и выразитель дня Шнур вслух уже подытоживает: никого не жалко, никого...
Небрежение аццкого грибника Пелевина глубже. Как и слог его, что, вероятно, связано с завышенной самооценкой личности автора. Человек, по Пелевину – жалкое орудие в руках всемогущих вампиров («Ампир В») или сверх-личностей-демиургов («Чапаев и Пустота»). Однако Сорокину, в тщетных поисках подлинно литературных достижений, удаётся переплюнуть и пелевинское омерзение от созерцания человеческого социума.
В качестве допустимой, а значит, желаемой модели общества Сорокин предлагает, например, новый расцвет опричнины (читай, современных спецслужб) – но не просто так, а с высоко поднятым на щит ахтунгом, как средством объединения единомышленников! От картины группового секса «дружинников» блевал, признаюсь, дальше, чем видел.
Чем бы автор в данном случае ни руководствовался.
Далее. Женщина в литературе всё более становится функцией. Средством насыщения, иллюстративным материалом для демонстрации силы и проч.
Погрузите мир в темноту, и женщина исчезнет! Останется герой в потемках, которые он же и рассеет. Традиция женщин-функционалок берёт начало в сонетах Петрарки и в сонме шекспировских героинь. Кто-нибудь помнит, каков характер у Дездемоны?
Зато тему с дездемониным платком любой разовьёт на раз.
Замечу в скобках: преодолеть эту тенденцию, на мой взгляд, удалось только раннему «буревестнику» – например, в рассказах «Мальва» или «Старуха Изергиль». Женщинам – читать непременно! Учитесь жить не только в постели.
Теперь о главном: зачем это всё изложено. Проблема в том, что успех подобных тенденций означает пришествие новой (перелицованной из старой) общественной морали. Морали пещерного коммунизма, пришедшего на смену коммунизму псевдо-научному.
Предыдущий строй утверждал: интересы общества – всё!
Плевать нам на любых одиночек. «Единица! Кому она нужна? Голос единицы тоньше писка. Кто её услышит? Разве жена, и то, если не на базаре, а где-нибудь близко...» (с) Маяковский, цит. по памяти.
Нынешняя мораль: да похуй на всех! Лишь бы я достиг своего: карьеры, денег, спасения (нужное подчеркнуть). Это настораживает.
А что проповедуешь ты сам, аффтар? Да очень простые вещи.
Здоровье родных. Благополучие Родины.
И роскошь человеческого общения.
— Голем , 02.09.2008
ВНИМАНИЕ!
наш домен плавно и не спеша переезжает на udaff.online
в связи со смертью Профорга домен udaff.com перестанет быть доступен весной.
мы установили переадресацию на udaff.online, чтобы вы привыкли.
рекомендуем в закладках изменить udaff.com на udaff.online
наш домен плавно и не спеша переезжает на udaff.online
в связи со смертью Профорга домен udaff.com перестанет быть доступен весной.
мы установили переадресацию на udaff.online, чтобы вы привыкли.
рекомендуем в закладках изменить udaff.com на udaff.online
telejkina, 02-09-2008 13:21:34
базука - ацкий какет.таг и нарываецо на комплиманы
11253163Pensing, 02-09-2008 13:22:04
Хуясе, анализ! Да БПС нужно дать кучу иностранных премий, если они достигнут заявленно йафтором цели "Нынешняя мораль: да похуй на всех! Лишь бы я достиг своего: карьеры, денег, спасения " то мы ничем не будем отличться от запада, и это будет наш конец, который уже кстати маячит у горизонта.
11253167РобЗомбе, 02-09-2008 13:22:12
ответ на: telejkina [185]
а чему огорчилась то?
11253169telejkina, 02-09-2008 13:22:44
ромбя, што с сиькаме любеш
11253173базука, 02-09-2008 13:23:44
ответ на: telejkina [201]
Если ты про каммент 217, то я абсолютно серьёзно.
11253180Неужели вы в самом деле считаете, что кто-то кого-то чему-то может воспитать?
Если, конечно, не понимать под воспитанием произношение правильных слов, регулярное и нудное.
Голем, 02-09-2008 13:23:55
ответ на: sqwer [200]
сквер, не притворяйся далбайобом - могут иной рас и поверить.
11253185это частушка, мудило!
вот тибе мужской вореант:
у колодца вода льоцца,
голубая плещецца,
лет семнаццати дифчонка
на хую трепещецца!
Clever, 02-09-2008 13:24:32
ответ на: базука [198]
а че тут задумывацца, я девушка васпитанная, я эта точно знаю.
11253193хе-хе
мидвед паиБалу, 02-09-2008 13:24:32
"В этом ему по мере сил помогает стюардесса Алия..." (с) из анонса
11253194уссалсо.
MGmike эМГэМайк, 02-09-2008 13:24:45
В агароди ходет быг
11253195Яицы матаюцца
За ним бабы с решетом
Думайут атваляцца (с) Честужко про яицы
Барабашкина(АУК), 02-09-2008 13:25:20
автору зачот за трудолюбие
11253200Херасука Пиздаябаси, 02-09-2008 13:25:25
t,fyensq dnjhytu
11253202Ацкий грипник, 02-09-2008 13:25:30
ответ на: А.Бушков [172]
>Здравствуйте!
11253206Бушков...внук пиздабола и врага народа Бухарина?
мидвед паиБалу, 02-09-2008 13:25:47
ответ на: telejkina [204]
>ромбя, што с сиькаме любеш
11253210тесто. и збитыи слифке. йа таг думою.
sqwer, 02-09-2008 13:25:55
ответ на: Голем [206]
сам мудило
11253212бапская чястушка озвученая мужиком это блять Пенкенство и Маисеевство
/радуйса што пидаром не абазвал бля/
чястушка пра трипещецо - панравилас
Маё имЯ-майор КВД, 02-09-2008 13:25:57
зачем какието слова
11253213когда на небе столько звезд (С)
Херасука Пиздаябаси, 02-09-2008 13:26:38
Посмотрите вы на крышу,
11253217Что там делает шпана:
Через хату по канату
Тянут за хуй кабана!
telejkina, 02-09-2008 13:26:53
ответ на: базука [205]
слуш, у маиво любимого щас автора есть такие слова типа
11253218что процесс воспитания ребенка похож на очень нехорошую магию. когда береш что-то и пытаешься из этого сделать что-то совсем другое, руководствуясь собственым мнением и не учитывая изначальной сущности таво, что васпитываеш.
эта совсем не дословно, это мае васприятие хыы
но ваще та пака працес васпетания никто ниатменял и патаму лутше пусть нас васпитывают умные люде
Барабашкина(АУК), 02-09-2008 13:27:07
остальным приветы
11253223Херасука Пиздаябаси, 02-09-2008 13:27:51
Через рощу, через межу
11253227Хуй кричит пизде:"Зарежу!"
Она клитором грозит:
"Фиг зарежешь, паразит!"
telejkina, 02-09-2008 13:28:00
куда - вод вапрос хыыыы
11253228никакова тилифона нивидела. пили в итоге вдваем
Голем, 02-09-2008 13:28:05
ответ на: Clever [207]
небесспорно. воспитанность - это не только умение не заметить, что кто-то пролил суп на скатерть.
11253229это ещо и нежелание срать ближним на голову - или проходить по их головам "в дамки".
человек познаецца снаружи. мы сильно отличаемся от того, что сами думаем о себе. мне и сейчас приходицца кое-что внутри переламывать в этой связи.
базука, 02-09-2008 13:28:57
ответ на: Голем [187]
>спсб, всегда дорожу твоим отзывом.
11253240>помнишь ты абищал незарегенным не появляццо... фпрочем, на клона тоже кааца не похож.
Я на секунду, выхожу сейчас.
telejkina, 02-09-2008 13:29:29
ответ на: мидвед паиБалу [213]
да бля нипра то ваще хы
11253242Ацкий грипник, 02-09-2008 13:29:45
ответ на: Барабашкина [210]
>автору зачот за трудолюбие
11253243автору пальцы в мясорубку надо засунуть за наезды на гордость росиийской литературы Владимира Сорокина...
MGmike эМГэМайк, 02-09-2008 13:30:32
ебать скока тут нитленщегоф собралось!
11253250Как под высером адним
аффтары почателись
Нихуя нинапесали
Дурью сука маелись (с) Майк Сукаэкспромты
А.Бушков, 02-09-2008 13:30:46
Как на Киевском вокзале
11253254в темном переулочке
Барабашкину ебали
за кусочек булочки
Листенон, 02-09-2008 13:31:09
мда..проповедует здоровье родных. за этим стоит
11253257видимо эгоистический страх одиночества. да и родные могут предать
Clever, 02-09-2008 13:31:25
ответ на: базука [205]
нууу, во всяком случае объяснить, что ковыряцца в носу и в попе на людях неприлично, бгыыыы
11253260вспомнила фразу из старого анека:
- мойша, винь с попы пальчик и дай дяде здрасте
мидвед паиБалу, 02-09-2008 13:31:31
ответ на: Голем [221]
>"мы сильно отличаемся от того, что сами думаем о себе.." (с)
11253261йа штожы, сафсем полнае гавно, да? (зоплаколъ)
А.Бушков, 02-09-2008 13:31:36
Шел по лесу старый дед,
11253262Делал сам себе минет.
Возле каждого куста
Хуй он вкладывал в уста.
Барабашкина(АУК), 02-09-2008 13:32:53
ответ на: А.Бушков [226]
>Как на Киевском вокзале
11253274>в темном переулочке
>Барабашкину ебали
>за кусочек булочки
Херасука, четвертую
Голем, 02-09-2008 13:33:55
ответ на: Ацкий грипник [224]
хуясе! копрофаг и проповедник ахтунга - гордость русской литературы?
11253283уйду тогда лучче в тунгусы...
Ацкий грипник, 02-09-2008 13:34:11
ответ на: Листенон [227]
>мда..проповедует здоровье родных. за этим стоит
11253288>видимо эгоистический страх одиночества. да и родные могут предать
вчера смотрел "Гении и злодеи" про Бернарда Шоу...он своих родаков ненавидел...было за что...я своих ещё больше...а и не скажешь, что мизантроп...вроде с человечеством у меня фсё нормально...скаты, они и есть скаты...
Херасука Пиздаябаси, 02-09-2008 13:34:40
бля (техкамент)
11253292MGmike эМГэМайк, 02-09-2008 13:35:41
Всем камрадам - по преведу
11253300Скора в Питир йа поеду
Макароны ссыром жрать
И Телешкену ебадь (с) Майк. Сукаэкспромты.
ыыыыыыыыыыы
telejkina, 02-09-2008 13:36:43
сиське та скора? мне очень нада, ромбе та аказываецо бабы с сиськаме нравяца (бля)
11253313Голем, 02-09-2008 13:37:06
ответ на: Листенон [227]
этого ниатнять, канешно, хотя я уже триццать лет провёл в одиночестве.
11253314знаю пол-питера, трижды женат был, а вот поди ж ты...
тут, скорее, потребность ощущать себя защитником, а не захребетником.
я так думаю.
Ацкий грипник, 02-09-2008 13:37:39
ответ на: Голем [232]
>хуясе! копрофаг и проповедник ахтунга - гордость русской литературы?
11253318>уйду тогда лучче в тунгусы...
не трожь Сорокина...его надо уметь четать..."Норма" -это не просто говно, а шикарная аллегория о совке и прочих устройствах жызни не нами не для нас.
базука, 02-09-2008 13:38:08
ответ на: Clever [207]
>а че тут задумывацца, я девушка васпитанная, я эта точно знаю.
11253322>хе-хе
Очень жаль,охотно бы занялся вашим воспитанием.
MGmike эМГэМайк, 02-09-2008 13:38:25
в агароде в лебеде
11253326нашла барыня муде
ана шыла пришывала
к свайей старойууу манде (с) Честужко про швею
telejkina, 02-09-2008 13:38:40
макароны с сырам ели
11253327паебацо ниуспели
Херасука Пиздаябаси, 02-09-2008 13:39:04
http://image020.mylivepage.com/chunk20/161926/137/1%20%28109%29.jpe
11253328telejkina, 02-09-2008 13:39:43
сахранила, какда в след рас паеду - набиру ыыыы
11253332будим каньяк пить?
Голем, 02-09-2008 13:40:08
ответ на: Ацкий грипник [238]
блять, когда-то Джойса асилел, а туд какой-то сорокен...
11253335дело фкуса, но про устройство жизне не нами не для нас АБС давно уже как тему закрыли.
четай хотя бы гаткие лебеди.
telejkina, 02-09-2008 13:40:21
я, я ниваспитаная ыыыы
11253338MGmike эМГэМайк, 02-09-2008 13:41:01
Как та блять испадзабора
11253342Пабежали гусе
Нада нахнуть сиське скора
а то ебануся (с) Майк. Честужке про нахенг
базука, 02-09-2008 13:42:39
ответ на: Clever [228]
>нууу, во всяком случае объяснить, что ковыряцца в носу и в попе на людях неприлично, бгыыыы
11253356>вспомнила фразу из старого анека:
>- мойша, винь с попы пальчик и дай дяде здрасте
Не-не, это мы о разных вещах говорим. Манеры и умение вести себя в обществе - это чисто внешняя фигня, я так понял, мы воспитание более глубокое имели в виду, если про книжки.
MGmike эМГэМайк, 02-09-2008 13:42:49
ответ на: telejkina [241]
нахуярелись картожки
11253358и пасексилезь немножка
ыыыыыыыы
telejkina, 02-09-2008 13:42:57
геш, я тока тока аттудова. черес суботу наверна прееду
11253359и ваще са мной рпаблема - пить я магу там тока па васкрисеньям хыыы
перет поиздом абратным
Щекино, 02-09-2008 13:43:08
Это плохая критика.
11253361